解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明 月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者， 秦不生一 焉，而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷 ，犀象之 器不为玩好 ，郑、卫之女 不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下 陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於 前，而随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧也。 夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、 桑间、昭 、虞、武、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞， 若是者何也？快意当前 ，適观而已矣。今取人则不 然。不问可 否，不论曲直 ，非秦者 去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。 此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>