解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮 执贽，德侔往初，功无 与二，休烈浃洽，符 瑞众变，期应绍至， 不特创见。意者泰山、 梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三 神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇 ，珍符固不可辞； 若然辞之，是泰山靡记而梁父靡 几也。亦各并时而荣，咸济世 而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎 ？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒 款天神，勒功中岳，以彰至 尊，舒盛德，发 号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者 之丕业，不 可贬也。原陛下全之 。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错 事，犹兼 正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声， 腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此， 宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>