解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？ 无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万 乘器者。 何则？以左右先为之容也。故无因至前 ，虽出随侯之珠 ，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有 人先谈，则以枯木朽株树功 而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟 伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠 当世之君，而素无根柢 之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按 剑相眄之迹，是使布衣 不得为枯木 朽株之资也。... 更多 >>