解释 : 太史公曰： 余每读虞书，至於君臣相 敕，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩 艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧， 善守善终哉？君子不为 约则修德，满则弃礼，佚 能思初，安 能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治 定功成，礼 乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐 者益异。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州 异国殊，情习不同，故博采 风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬 於明堂临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>