解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉 ，始基之矣， 犹未也。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫 康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■ ，俭而易，行 以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不言，其周德之衰 乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而 迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐 而不荒，用而不匮，广 而不宣，施而不费，取而不 贪，处而不厎 ，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非 禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>