解释 : 太史公曰：老子所贵道，虚 无，因应变化於无为，故著书辞称微妙难 识。庄子散 道德，放论，要亦归之自然。 申子卑卑， 施之於名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极 惨礉少恩。 皆原於道德 之意，而老子深远矣。 ... 更多 >>