解释 : 人有毁苏秦者曰：“ 左右卖国反覆之臣也，将作 乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之 功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之 兵而得十城 ，宜以益亲。今来而王不官 臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信， 王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参， 廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰： “足矣。”苏秦曰：“ 孝如曾参，义不离其亲一宿於外 ，王又安能使之步行千 里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤 竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使 之步行千里而行进取於 齐哉？信如尾生，与女子 期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而 死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐 之彊兵哉？臣所谓 以忠信得罪於 上者也。”燕王 曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者 乎？”苏秦曰： “不然。臣闻客有远为吏而 其妻私於人 者，其夫将来，其私者忧 之，妻曰‘勿忧，吾 已作药酒待之矣’。居三日，其夫 果至，妻使妾举药酒进之。妾 欲言酒之有药，则恐 其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是 乎详僵而弃酒。主父大怒 ，笞之五十。故妾一僵而覆酒 ，上存主父，下存主母， 然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕 王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>