解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂 无款识，怪之， 言吏。吏告河东太 守胜，胜以闻。天子使使 验问巫得鼎无奸诈，乃 以礼祠，迎鼎 至甘泉，从行，上荐之。 至中山，曣翚，有黄云盖焉 。有麃过， 上自射之，因以祭云。 至长安，公 卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰 ：“间者河溢，岁数不 登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今 岁丰庑未报，鼎曷为出哉 ？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象 天地人。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁 于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂 云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。 今鼎至甘泉 ，光润龙变，承休无疆。合 兹中山，有黄白云降盖，若兽为 符，路弓乘矢，集 获坛下，报祠大 享。唯受命而帝者 心知其意而合德焉 。鼎宜见 於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可... 更多 >>