解释 : 道家无为，又曰无 不为，其实易 行，其辞难知。其术 以虚无为本，以 因循为用。无成埶，无 常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业 ；有度无度，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明 也。其实中其声者谓之端， 实不中其声者谓之窾。窾 言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离则死。死者不可复生，离者 不可复反， 故圣人重之。由是观之，神者生之本也， 形者生之具也。不先定其神 ，而曰“我 有以治天下”，何由哉 ？... 更多 >>