解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰 ：“朕既不德，上帝神明未歆享， 天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉， 而曰豫建太子，是重吾不 德也。谓天下何？其安之。”有 司曰：“豫建太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天 下之义理多矣 ，明於国 家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及 有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子 ，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚 不取也。”有司 皆固请曰 ：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古 之有天下者莫长焉，用此道也 。立嗣必子，所从来远矣 。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸 侯及宗室，非高帝之志 也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以 为太子。”上乃许之。 因赐天下民当代 父後者爵各一级封将 军薄昭为轵... 更多 >>