解释 : 於是大司马进 曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众 变，期应绍至，不特创 见。意者泰山、梁父设 坛场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储 祉，将以荐 成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧 焉。或谓且天为 质闇，珍 符固不可辞；若然辞之 ，是泰山靡记而梁父靡几也 。亦各并 时而荣，咸济世而屈，说者 尚何称於後，而 云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇 ，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德 ，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉 斯事！天下之壮观，王者 之丕业，不可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐 绅先生之略术，使获燿日月之末光绝 炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用 此，宜命掌故悉奏其 义而览焉。... 更多 >>