解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚 先？”“必也正名乎！”子路曰：“ 有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不 顺；言不顺，则事不成； 事不成， 则礼乐不兴；礼 乐不兴，则刑 罚不中；刑罚不中 ，则民无所错手足。故君子名之必可言也 ，言之必可行也。君子于 其言，无所苟而已... 更多 >>