解释 : 其後有诏 募择卫将军舍人以为郎，将 军取舍人中富给者 ，令具鞍马绛衣 玉具剑，欲入 奏之。会贤大夫少府赵禹来 过卫将军，将军呼所举舍人以示 赵禹。赵禹以次问之，十馀人无一人习事有智略者。赵禹曰：“吾闻之，将门 之下必有将类。传曰‘不 知其君视其所使，不知其子视其 所友’。今有诏举将军 舍人者，欲以观将军而能得贤者文 武之士也。今徒取富人子 上之，又无智略，如木偶人衣之绮绣耳，将 柰之何？”於是赵禹悉召卫将军舍人百馀 人，以次问之，得田仁、任安，曰：“独此两人可耳，馀无可用者。”卫将军见此两人贫，意不平。赵禹去，谓两 人曰：“各自具鞍马新绛 衣。”两人对曰： “家贫无用具也。”将军怒曰：“今两君家自为贫，何为出此言？鞅 鞅如有移德於 我者，何也？”将 军不得已，上籍 以闻。有诏召见卫将军舍人，此二人前见，诏问能略相推第也。田仁对曰；“提桴鼓立军门，使士大夫乐死战斗， 仁不及任安。”任安对曰：“夫决嫌疑．定是非，辩治官，使百姓无怨心，安不及仁也。”武帝大 笑曰：“善。”使任安 护北军，使 田仁护边田穀於河上。此两人立名天下。... 更多 >>