解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以 行其义。然后发 以声音，文以 琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光， 动四气之和，以著万物之理 。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>