解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、召南。曰：“美哉， 始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。 曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉 ，泱泱乎大风 也哉。表东海者，其太公 乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非 令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨，曲而不 诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣， 施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉， 犹有感。” 见舞大武 ，曰：“美 哉，周之盛也 其若此乎？”见舞 韶护者， 曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉， 勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞 招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如天之无不焘也 ，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>