解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后 发以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之 和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地， 终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则 惑而不乐 。是故君子反 情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>