解释 : 闻古五帝、三王发动举事 ，必先决蓍龟。传曰： “下有伏灵，上有兔丝；上有捣蓍，下有神龟。”所谓伏灵者，在兔丝之下，状似飞鸟之形。新雨已，天清静无风，以夜捎兔丝去之，既以鮸烛此地烛之，火灭，即记其处，以新布四丈环置之，明即 掘取之，入四尺至七尺，得矣，过七尺不可得。伏灵者，千岁松根也，食之不死。闻蓍生满百茎者，其下必有神龟守之，其上常有青云覆之。传曰：“天下和平，王道得 ，而蓍茎 长丈，其丛生满百茎。” 方今世取蓍者，不能 中古法度，不能得满百茎长丈者 ，取八十茎已上，蓍长八 尺，即难得也。人 民好用卦者，取 满六十茎已上，长满六 尺者，既 可用矣。记曰：“能得名龟者，财物归之，家必大富至千万。”一曰 “北斗龟” ，二曰“南辰龟”，三曰“ 五星龟”，四 曰“八风龟”，五曰“二十八宿龟”，六曰“日月龟 ”，七曰“九州龟”，八曰 “玉龟”：凡八名龟。龟图 各有文在腹下，文云云者，此某之龟也。略记其大指，不写其图。取此龟不 必满尺二寸，民人得长七八寸，可宝矣 。今夫珠玉宝器， 虽有所深藏， 必见其光，必出其神明，其此 之谓乎！故玉处於山而木润 ，渊生珠而岸不枯者，润泽之所加也。明月之珠出 於江海，藏於蚌中 ，蚗龙伏之。王得之，长有天下，四夷宾服。能 得百茎蓍，并得其下龟以卜者，百言百 当，足以决吉凶。... 更多 >>