解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本， 以因循为用。 无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先 ，不为物後，故 能为万物主。有法无法， 因时为业 ；有度无度，因物与合。故曰“圣人不 朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实中其声者 谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者 神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离 则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之 ，神者生之 本也，形 者生之具 也。不先定 其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>