解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将 奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君子于 其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺 ，则事不成；事不成 ，则礼乐不兴；礼乐不兴， 则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足 。故君子名之必可言 也，言之必可行也 。君子于其言，无所苟而已矣... 更多 >>