解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者 司马喜髌脚於宋，卒 相中山；范睢摺胁折齿於 魏，卒为应侯。此 二人者，皆信 必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝 ，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以 国。此二人 者，岂借宦於朝 ，假誉於左右，然後二 主用之哉？感 於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？ 故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听 季孙之说而逐孔子，宋 信子罕之计而囚墨翟。夫 以孔、墨之辩，不能自免 於谗谀， 而二国以危。何则？众口铄 金，积毁销骨也。是以 秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二 国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当 世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃 、象、管、蔡是矣。今人 主诚能用齐、秦之义，後宋 、鲁之听，则五伯不足 称，三王易为... 更多 >>