解释 : 今陛下致昆山之玉, 有随、和之宝,垂明月 之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此 数宝者,秦不生一 焉,而陛下说之,何也 ?必秦国之所生然後可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充後宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采 。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者,必出於 秦然後可,则是宛珠之簪,傅 玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰不进於前,而随 俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声 也;郑、卫、桑间、昭 、虞、武、象者,异国之乐也。今弃击 甕叩缶而 就郑卫,退弹筝而取昭虞,若是者何也? 快意当前,適观而已矣。今取人则 不然。不问可否,不论曲直,非秦 者去,为 客者逐。然则是所重 者在乎色乐珠玉,而所轻者 在乎人民 也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>