解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂明月 之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此 数宝者，秦不生一 焉，而陛下说之，何也 ？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采 。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於 秦然後可，则是宛珠之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随 俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声 也；郑、卫、桑间、昭 、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击 甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？ 快意当前，適观而已矣。今取人则 不然。不问可否，不论曲直，非秦 者去，为 客者逐。然则是所重 者在乎色乐珠玉，而所轻者 在乎人民 也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>