解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深 泽侯舍人，主 方。匿其年及其生长，常自谓七十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子 。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不 治生业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃 言与其大父游射处， 老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见 上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈 於柏寝。”已而案其刻，果 齐桓公器。一宫尽骇，以为 少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹 沙可化为黄 金，黄金成以为饮食器 则益寿，益寿 而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则 不死，黄帝 是也。臣尝 游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者 ，通蓬莱中，合则见人，不合 则隐。”於是天 子始亲祠灶，遣方士入海 求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>