解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史 ：“盖闻古者 祖有功而 宗有德，制礼乐各有由。闻 歌者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎，奏 武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不 异远方。除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受 献，不私其利 也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重 绝人之世。朕既 不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡 不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然后祖宗之功德著於 竹帛，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛 下永思孝道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>