解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、 召南。曰：“美哉， 始基之矣，犹未也。 然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾 闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌 王。曰：“美哉 ，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎 ？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨 沨乎，大而■ ，俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？不然，何忧之远也？非令 德之後， 谁能若是！”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而 不偪，远而不携 ，而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒 ，用而不匮，广而 不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流 。五声和，八风平，节有度，守 有序，盛 德之所同也 。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣 哉，大矣，如天之无不焘也， 如地之无 不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止 矣，若有他 乐，吾不敢观。”... 更多 >>