解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者 。何则？无因而至前也。蟠 木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠， 夜光之璧 ，犹结怨 而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功 而不忘。 今夫天下布衣穷居 之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之 术，挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世之 君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲 开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯木 朽株之资也... 更多 >>