解释 : 臣闻明月之珠,夜光 之璧,以闇投人於道路,人无不按剑相眄者 。何则?无因而至前也。蟠 木根柢,轮囷离诡 ,而为万乘器者。何则?以左右先为之容也。故无因至前,虽出随侯之珠, 夜光之璧 ,犹结怨 而不见德。故有人先谈,则以枯木朽株树功 而不忘。 今夫天下布衣穷居 之士,身在贫贱,虽蒙尧、舜之 术,挟伊、管之辩,怀龙逢 、比干之意,欲尽忠当世之 君,而素无根柢之容,虽竭精思,欲 开忠信,辅人主之治,则人主必有按剑相眄之迹,是 使布衣不得为枯木 朽株之资也... 更多 >>