解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武 公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国 未可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大 而■，俭而易 ，行以德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之 远也？非令德之後，谁能 若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思 而不贰，怨而 不言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗 民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而 不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁， 乐而不荒，用而不匮，广 而不宣，施而不费，取 而不贪，处而不厎，行而不 流。五声和，八风平，节 有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞象 箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见舞大 武，曰：“美哉，周 之盛也其若 此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见 舞大夏，曰： “美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不 焘也，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾 不敢观。”... 更多 >>