酒组词

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[酒]     2025年03月18日

解释 : 王坐东宫,召伍被与谋,曰:“将军 上。”被 怅然曰:“上宽赦大王,王复 安得此亡国之语乎!臣闻子胥谏吴王,吴王不用,乃曰‘臣今见麋鹿 游姑苏之台也’。今臣亦见宫中生 荆棘,露霑衣也。”王怒,系伍被父母,囚之三月。 复召曰:“将军许寡人乎? ”被曰:“不,直来为大王画耳。臣闻聪者听 於无声,明者见於未形,故圣人万举 万全。昔文王一动而功显于千世,列为三代,此所谓因天心以动作者也,故海内不 期而随。此千岁之可见者。夫百年之秦,近世之吴楚,亦足以喻国家之存亡矣。臣不敢避子胥之诛,原大王毋为吴王之听。昔秦绝圣人之 道,杀术士,燔诗书, 弃礼义,尚诈力,任 刑罚,转负海之粟致 之西河。当是之时, 男子疾耕不足於糟,女子纺绩不足於盖形。遣蒙恬筑长城,东西数千里,暴 兵露师常数十万,死者不可胜数,僵尸千里,流血顷 亩,百姓力竭,欲为乱 者十家而五。又使徐福入海求神异物,还 为伪辞曰:‘ 臣见海中大神,言曰:“ 汝西皇之使邪? ”臣答曰:“然  。”“汝何求?”曰:“原请延年益寿药。”神曰:“汝 秦王之礼薄,得观而不得取。”即从臣 东南至蓬莱山,见芝成宫阙,有使者铜色而龙形,光上照天。於是 臣再拜问曰:“宜何资 以献?”海神曰:“以令名男子若振女与百  工之事,即得之矣。”’秦皇帝大说,遣振男女三千人  ,资之五穀种种百工而行。 徐福得平原广泽,止 王不来。於是 百姓悲痛相思,欲为乱者十 家而六。又使尉佗逾五岭攻  百越。尉佗知中国劳 极,止王  不来,使人上书 ,求女无夫家者三万人,以为  士卒衣补。秦皇帝可 其万五千人。於是百姓离心瓦解,欲为乱者十家而七。客谓高皇帝曰 :‘时可矣 。’高皇帝曰:‘待之,圣人当起 东南间。’不一年,陈胜吴广发矣。高皇始於丰沛,一倡天下 不期而响应者不可 胜数也。此所谓蹈瑕 候间,因秦之亡而 动者也。百姓原之,若旱之望雨, 故起於行 陈之中而立为天子,功高三王,德传无穷。今大王见高皇帝 得天下之易也,独不观近世 之吴楚乎?夫 吴王赐号为刘氏祭酒,复不朝,王四郡之众, 地方数千里,内铸消铜以为钱,东煮海水以为盐,上取江陵木以为船,一船之载当中国数十两车,国富民众。行珠玉金帛 赂诸侯宗室大臣, 独窦氏不与。 计定谋成  ,举兵而西。破於大梁,败於狐父,奔走而东 ,至於丹徒,越人禽之,身死绝祀,为天下笑。夫以 吴越之众 不能成功者何?诚逆天道而不知时也 。方今大 王之兵众不能十分吴楚 之一,天下安宁有万倍於秦 之时,原大王从臣之计 。大王不从臣之计,今见大王事必不成而语先泄也。臣闻微子过故国 而悲,於是作麦秀之歌,是痛纣之不用王子比干也。故孟子曰‘纣贵为天子,死曾不若匹夫’。是纣先自绝於天下久矣,非死之日而天下  去之。今臣亦窃悲大王弃千乘之君,必且 赐绝命之书,为群臣先,死 於东宫也。”於是气怨结而不扬,涕满匡而横流,即起,历阶而去。... 更多 >>