解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、召南。曰 ：“美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉， 思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风 也哉。表东海者， 其太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大 而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。” 歌唐。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！ ”歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉， 直而不倨，曲而不 诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫，复而不 厌，哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而 不宣，施而 不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八 风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞 大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招 箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢观。”... 更多 >>