解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股 肱不良，万事堕坏，未 尝不流涕也。 成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则 修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟 始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！ 传曰“治定功成，礼 乐乃兴”。 海内人道益深 ，其德益至 ，所乐者益异。满而不 损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以 节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐， 乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明 堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭 之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及 其调和谐合，鸟兽尽感， 而况怀五常 ，含好恶，自然之势也？... 更多 >>