解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先 ？”“必也正 名乎！”子路曰 ：“有是哉，子之迂也！ 奚其正？”“野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺，则 事不成；事不成， 则礼乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚不中；刑罚不中， 则民无所错手足。 故君子名之必 可言也，言之必可行也。 君子于其言，无 所苟而已矣。”... 更多 >>