解释 : 易大传：“天下 一致而百虑，同归而殊涂 。”夫阴阳、儒、 墨、名、法、 道德，此务为治者也，直所从言之异路，有 省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳，使 人拘而多所畏；然其 序四时之大顺，不可失也。 儒者博而寡要，劳 而少功， 是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易 也。墨者俭而 难遵，是以其 事不可遍循 ；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君 臣上下之分，不可改 矣。名家使人俭而善失真；然其正 名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合 无形，赡足万物。 其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮 名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无 所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不 然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。 夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动， 欲与天地... 更多 >>