解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同 俗，何古之 法？帝王 不相袭，何礼之循？虙 戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法， 因事制礼。法度制令各顺其宜， 衣服器械各便其 用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷 之衰也不易礼而灭。然则反古 未可非， 而循礼未足多也。且服奇 者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人 利身谓之服，便事谓之 礼。夫进退之节 ，衣服之制者，所以 齐常民也，非所以论贤 者也。故 齐民与俗流，贤者与变俱。 故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古 制今者不达 事之变’。循法之 功，不足以高 世；法古之学，不足以制今。子不及也。” 遂胡服招骑射。... 更多 >>