解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“ 先王不同俗，何古之法？帝王不相袭， 何礼之循？虙戏、神 农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而 不怒。及至三王 ，随时制法，因事制礼。 法度制令各顺其宜 ，衣服器械各便其用。故礼 也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷 之衰也不易礼 而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服 奇者志淫，则 是邹、鲁无奇行也；俗辟 者民易，则是吴、越无秀士 也。且圣人利身谓之服， 便事谓之礼。夫进退之节 ，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流， 贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情， 以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。 子不及也。”遂 胡服招骑射。... 更多 >>