解释 : 凡音之起 ，由人心 生也。人心之 动，物使之然也 。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而 乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心 感於物也。是故其 哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜 心感者，其声发以 散；其怒心感者 ，其声粗以厉；其敬心感者，其声直 以廉；其爱心感者，其声和 以柔。六者 非性也， 感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其 声，政以壹其行 ，刑以防其奸。礼 乐刑政，其极一也， 所以同民心 而出治道 也。... 更多 >>