解释 : 赵文、赵 造、周袑、 赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神 农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因 事制礼。法度制令各顺其宜 ，衣服器械各便其用。故礼 也不必一道，而 便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未 足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇 行也；俗辟者民易，则是吴 、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事 谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所 以齐常民 也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与 变俱。故谚曰‘以书 御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不 足以高世；法古之 学，不足以制 今。子不及也。”遂胡服 招骑射。... 更多 >>