解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请立太子。” 上曰：“朕既不德，上帝神 明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德 之人而禅天下焉，而曰豫建 太子，是重吾不德也。谓天 下何？其 安之。”有司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“ 楚王，季父也，春秋高， 阅天下之义理多矣，明於 国家之大体。吴王於朕， 兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟也，秉德以 陪朕。岂为不 豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉 ，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有 司皆固请曰： “古者殷周有国 ，治安皆 千馀岁，古 之有天下者莫长焉，用此道也。立 嗣必子，所从来远矣。 高帝亲率士大夫，始平 天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者 皆亦为其国祖 。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故 高帝设之 以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗 室，非高帝之志也 。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父 後者爵各一级 封将军薄昭 为轵侯。... 更多 >>