解释 : 凡音之起， 由人心生也。人心之动，物 使之然也。感於物而动， 故形於声；声相 应，故生变；变成方 ，谓之音；比音而乐之，及干戚羽 旄，谓之乐也。乐者，音 之所由生也，其本在人心 感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴 以缓；其 喜心感者，其 声发以散；其怒心 感者，其声粗 以厉；其敬心感者， 其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也 ，感於物 而后动，是故 先王慎所 以感之。故 礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其 极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>