解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相 敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕 也。成王作颂 ，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战 战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则修德，满 则弃礼，佚能思初， 安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大 德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴” 。海内人 道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节 乐。君子以 谦退为礼，以损减为 乐，乐其如 此也。以为州异国殊，情 习不同，故博采风俗，协比声律，以 补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟 酌饱满， 以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之曲动而心淫。及 其调和谐合，鸟兽尽感，而 况怀五常，含好恶，自然之 势也？... 更多 >>