解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸， 盖号以况 荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛 下谦让而弗发也。挈三 神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符 ，奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒 功中岳，以 彰至尊，舒盛德，发号荣 ，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。 而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事 ，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流， 扬微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保鸿名而常 为称首者 用此，宜命掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>