解释 : 师乙曰:“乙,贱工也,何足以问所宜。请诵其所闻,而吾 子自执焉。宽而静,柔而 正者宜歌颂;广大而静 ,疏达而信者宜歌大雅;恭俭而好礼者宜歌小 雅;正直清廉而谦者宜歌风;肆直而慈爱者宜歌商;温良而能断者宜歌齐。夫歌者,直己 而陈德;动己而天地应焉,四时和 焉,星辰理焉,万物育 焉。故商者, 五帝之遗声也,商人志之 ,故谓之商;齐者,三代之遗声也, 齐人志之,故谓之齐 。明乎商之诗者,临事 而屡断;明乎齐 之诗者,见利而让也。临事而屡断,勇也 ;见利而让,义也。有勇有 义,非歌孰能保此?故歌者,上如抗,下如队 ,曲如折,止如木,居中矩,句中钩,累累乎殷如贯珠。故 歌之为言也,长言之也 。说之, 故言之;言之不足,故长言之;长言之不足,故嗟叹之;嗟叹 之不足,故不知手之舞之足 之蹈之。”子贡问... 更多 >>