解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾 子自执焉。宽而静，柔而 正者宜歌颂；广大而静 ，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小 雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己 而陈德；动己而天地应焉，四时和 焉，星辰理焉，万物育 焉。故商者， 五帝之遗声也，商人志之 ，故谓之商；齐者，三代之遗声也， 齐人志之，故谓之齐 。明乎商之诗者，临事 而屡断；明乎齐 之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也 ；见利而让，义也。有勇有 义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队 ，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故 歌之为言也，长言之也 。说之， 故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹 之不足，故不知手之舞之足 之蹈之。”子贡问... 更多 >>