解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为 本，以因循为 用。无成埶，无 常形，故能究万物之情。不 为物先，不为物後，故能为万物主。 有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也 ，因者君之纲”也 。群臣并至，使各自 明也。其实 中其声者谓之端，实不中 其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者 神也，所 讬者形也。神大用则竭，形大劳则 敝，形神离则死。 死者不可 复生，离者不可复反 ，故圣人重之。由 是观之，神者生 之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>