解释 : 韩信曰：“汉王 遇我甚厚，载 我以其车 ，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车 者载人之患，衣人之衣者 怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰： “足下自 以为善汉王，欲建万 世之业，臣窃 以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与 为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二 人相怨。常山王背项王， 奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安 君泜水之南，头足 异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而 卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行 忠信以交於汉王 ，必不能固於二君之相与也 ，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦 误矣。大夫种、范蠡存亡 越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之 ，则不如张耳之与 成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范 蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原 足下深虑之。且臣 闻勇略震 主者身危，而功盖 天下者不赏。臣请言大 王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说， 引兵下井 陉，诛成安 君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万 ，东杀龙且，西乡以报，此 所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主 之威，挟不赏 之功，归楚，楚人不信； 归汉，汉 人震恐：足下欲持是安归乎 ？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰 ：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>