解释 : 礼之貌诚深矣，坚 白同异之察，入焉而弱。 其貌诚大矣，擅作典制褊陋之说，入焉而望。其貌诚高矣，暴慢恣睢，轻俗以为高之属，入焉 而队。故绳诚陈，则不可欺以曲直；衡诚县，则不可欺以轻重；规矩诚错，则不 可欺以方员 ；君子审礼，则不可欺以诈伪。故绳者，直之至也；衡者，平之至也；规矩者， 方员之至也；礼者， 人道之极也。然而不法礼者不足礼，谓之无方之民；法礼足礼，谓之有方之士。礼之中，能思索 ，谓之能虑；能虑勿易，谓之能固。能虑能固，加好之焉，圣矣 。天者，高之极也；地者 ，下之极也；日月者， 明之极也；无穷者，广大之极也；圣人... 更多 >>