解释 : 公孙弘为 学官，悼道之郁滞， 乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻 导民以礼，风之 以乐。婚姻者，居 屋之大伦也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝 。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下 先。太常议，与博士弟子， 崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之 道，乡里有教 ，夏曰校 ，殷曰序，周曰 庠。其劝善也，显之 朝廷；其惩恶也， 加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大 明，配天地，本人伦，劝 学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者 政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择 民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石 ，二千石谨察可者 ，当与计 偕，诣太 常，得受 业如弟子。一 岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟 可以为郎中者，太常籍奏 。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材 及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训 辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百 石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二 人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补 郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制 曰：“可。”自此以来，则公 卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>