解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞难 知。其术 以虚无为本，以因循 为用。无成 埶，无常形，故能 究万物之情。不为物先， 不为物後，故能 为万物主。有法无法，因时 为业；有度无度，因 物与合。故曰“圣人不朽， 时变是守。虚者道之常也，因者君之纲” 也。群臣 并至，使各自明也。其实中 其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形 。在所欲用耳，何事 不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生者神也， 所讬者形也。神 大用则竭，形 大劳则敝，形神离 则死。死者不可复生 ，离者不可复反， 故圣人重之 。由是观之，神者生之 本也，形者生之具也。 不先定其 神，而曰“我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>