解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。 是故清明象天，广大象地，终始象四时， 周旋象风 雨；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗 ，天下皆 宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>