解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子， 所以尊宗庙。请立太子 。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有 嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重 吾不德也 。谓天下何？ 其安之。”有司曰 ：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天 下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家 之大体。吴王於朕 ，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟也，秉德以 陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有 功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕 为忘贤有德者而专於 子，非所以忧天下也。 朕甚不取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下 者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士 大夫，始平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室，非 高帝之志也 。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父 後者爵各一级封将 军薄昭为轵侯。... 更多 >>