解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂， 推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约 则修德，满则弃礼，佚能思 初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至， 所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作 乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为 乐，乐其 如此也。以为 州异国殊，情习不同，故 博采风俗，协比声律， 以补短移化，助 流政教。天子躬於明 堂临观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音 理而民正，嘄 噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好 恶，自然之势也？... 更多 >>