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[百]     2025年03月19日

解释 : 易大传:“天下一致而百虑,同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名、法、道 德,此务为 治者也,直所从言 之异路,有省不省耳。尝窃观阴阳之术,大祥而众忌讳,使人 拘而多所畏;然其序四时之大顺,不可失也。儒 者博而寡要 ,劳而少功,是以其事难尽从 ;然其序君臣父子之礼,列 夫妇长幼之别,不可易也。墨者俭而  难遵,是以其事不可遍 循;然其彊 本节用,不可废也。法 家严而少恩;然其 正君臣上下之分,不可改矣。名 家使人俭而善失真;然 其正名实,不可不察也。道家使人 精神专一,动合无形,赡足万物。其 为术也, 因阴阳之大顺,采儒墨之善,撮名法之要,与时迁移,应物变 化,立俗施事,无所不宜 ,指约而易操,事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也,主倡而臣和,主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於 大道之要,去健羡  ,绌聪明,释此而任术 。夫神大用则竭,形大  劳则敝。形神骚动,欲与天地长久,非所闻也。... 更多 >>