解释 : 子路曰：“ 卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉 ，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不 知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺 ，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也 ，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已... 更多 >>